Participan en este encuentro, cientos de delegados de diversas organizaciones sociales de América.
Regresando a su compromiso con el pensamiento crítico, la Usac ha facilitado sus instalaciones para la realización del III Foro Social de las Américas, que se está llevando a cabo durante la presente semana. Este evento continental se enmarca en el contexto del Foro Social Mundial, cuya carta de principios aprobada en Porto Alegre, en enero de 2001, lo define como “un espacio abierto de encuentro para: intensificar la reflexión, realizar un debate democrático de ideas, elaborar propuestas, establecer un libre intercambio de experiencias y articular acciones eficaces por parte de las entidades y los movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo y, también, empeñados en la construcción de una sociedad planetaria orientada hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de éstos con la Tierra”.
En su versión continental tiene como uno de sus principales objetivos “avanzar en la articulación de luchas, experiencias y visiones críticas entre las regiones de las Américas, entre los sujetos colectivos que se resisten al orden neoliberal y construyen cambios”.
Participan en este encuentro, cientos de delegados de diversas organizaciones sociales de América. La riqueza de los debates que allí se realizan es inconmensurable, ya que son decenas de opciones las que tienen los asistentes, cada día, en todo momento, para decidir a cuál actividad asistir.
La orientación ideológica de esta iniciativa mundial está clara, reúne a quienes reivindican que “¡Otro mundo es posible!” y, en correspondencia con esta pretensión planetaria, también afirman que “¡Otra América es posible!”
Es importante resaltar que la inspiración ideológica y política de estos Foros se fortalece al constatar que en el contexto mundial actual resulta suficientemente obvio el fracaso del modelo económico y político predominante.
Lo que está sucediendo en el campus de la Usac es parte de un intento mundial, desde la izquierda, por dejar de ser únicamente reactivos y contestatarios ante la injusticia y exclusión prevalecientes, pasando a debatir sobre las opciones alternativas. No es, por lo tanto, un empecinamiento en reivindicar dogmas, ni visiones esquemáticas y deterministas con las cuales se ha identificado a la izquierda, en ocasiones acertadamente y en otras muchas malévolamente.
El Foro no está al servicio de una opción política específica; es plural, entre los parámetros que definen su carácter alternativo al pensamiento hegemónico. Es, básicamente, un proyecto de los movimientos sociales, cuya irrupción cuestionadora fortalece la democracia en su dimensión participativa.
Sería plausible que las cúpulas sociales y políticas nacionales, sin importar sus orientaciones ideológicas y políticas, aprovecharan esta oportunidad y participaran en las diversas actividades del Foro.
Opinión del lector
Maria (Chiqui) Ramirez - Guatemala
Quisiera saber de que INTENTO MUNDIAL DESDE LA IZQUIERDA dice Zapata que se está llevando a cabo el Foro Mundial America, cuando en sus propias palabras el FSM en su declaración de principios, punto primero dice:
1. El Foro Social Mundial es un espacio abierto de encuentro para: intensificar la reflexión, realizar un debate democrático de ideas, elaborar propuestas, establecer un libre intercambio de experiencias y articular acciones eficaces por parte de las entidades y los movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo y, también, empeñados en la construcción de una sociedad planetaria orientada hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de estos con la Tierra.
Y en el punto numero diez agregan:
10. El Foro Social Mundial se opone a toda visión totalitaria y reduccionista de la economía, del desarrollo y de la historia y al uso de violencia como medio de control social por parte del Estado. Propugna el respeto a los Derechos Humanos, la práctica de una democracia verdadera y participativa, las relaciones igualitarias, solidarias y pacificas entre las personas, etnias, géneros y pueblos, condenando a todas las formas de dominación o de sumisión de un ser humano a otro.
No caiga en el mismo error de la fallida izquierda guatemalteca de atribuírse el desarrollo y madurez de las organizaciones populares, aunque nunca antes hayan oido de ellas.
Es una nueva época, nuevas caras, nuevas y jovenes personalidadesque estan superando a la vieja y caduca "izquierda". Aprendamos de las "masas" si es que la vejez no nos impide hacerlo.
